არის თუ არა ერთიანობის სულთმოფენობა ბიბლიური?

2024 ავტორი: Edward Hancock | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 01:33

ერთიანობა ორმოცდაათიანელთა თეოლოგია ინარჩუნებს ნათლობის პირდაპირი განმარტებას, როგორც წყალში მთლიანად ჩაძირვას. მათ მიაჩნიათ, რომ სხვა რეჟიმებს ან არ აქვთ ბიბლიური ეფუძნება ან ეფუძნება არაზუსტ ძველი აღთქმის რიტუალებს და რომ მათი რეჟიმი არის ერთადერთი აღწერილი ახალ აღთქმაში.

გარდა ამისა, არის თუ არა ორმოცდაათიანელთა ბიბლიური?

ევანგელისტური პროტესტანტიზმის სხვა ფორმების მსგავსად, სულთმოფენობა იცავს შეუცდომლობას ბიბლია და იესო ქრისტეს, როგორც პირად უფალსა და მხსნელად მიღების აუცილებლობას. იგი გამოირჩევა სულიწმიდით ნათლობის რწმენით, რაც საშუალებას აძლევს ა ქრისტიან იცხოვროს სულით სავსე და გაძლიერებული ცხოვრებით.

ასევე იცოდეთ, საიდან გაჩნდა სამება? დოქტრინის პირველი დაცვა სამება მე-3 საუკუნის დასაწყისში იყო ადრეული ეკლესიის მამა ტერტულიანეს მიერ. მან ცალსახად განსაზღვრა სამება როგორც მამა, ძე და სულიწმიდა და იცავდა თავის თეოლოგიას "პრაქსეასისგან", თუმცა აღნიშნა, რომ მორწმუნეთა უმეტესობა თავის დროზე აწუხებდა მის მოძღვრებას.

შეიძლება ასევე იკითხოს, რას გულისხმობს მხოლოდ იესო?

მხოლოდ იესო , მორწმუნეთა მოძრაობა ორმოცდაათიანელთა შიგნით, რომლებიც ატარებენ ამ ჭეშმარიტ ნათლობას შეუძლია მხოლოდ იყოს „სახელით იესო ” ვიდრე სამების სახელით. ეს დაიწყო ორმოცდაათიანელთა ბანაკის შეხვედრაზე კალიფორნიაში 1913 წელს, როდესაც ერთ-ერთმა მონაწილემ, ჯონ გ. შეპემ, განიცადა სახელის ძალა. იესო.

რა სწამთ მოციქულებს სამების შესახებ?

სამოციქულო შემდეგ ორმოცდაათიანელები 1916 წელს დაშორდნენ მოძრაობის დანარჩენი ნაწილის ბუნების შესახებ უთანხმოების გამო. სამება . ზედმეტი გართულების გარეშე, სამოციქულო ორმოცდაათიანელები დაიჯერე "მამა", "ძე" და "სული წმიდა" არ არის სამი განსხვავებული პიროვნება, არამედ სამი განსხვავებული ტიტული ერთი ადამიანისთვის: იესო.